1. 福建文化旅游資源燦爛包括
廈門旅游
廈門是中國最早的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)之一，它是閩南、贛南、湘南的東向出?？冢瑢l(fā)展成為環(huán)太平洋的國際性海港。
“城在海上，海在城中”，廈門是一座風(fēng)姿綽約的“海上花園”。島、礁、巖、寺、花、木相互映襯，僑鄉(xiāng)風(fēng)情、閩臺(tái)習(xí)俗、海濱美食、異國建筑融為一體，四季如春的氣候更為海的魅力錦上添花。風(fēng)景秀麗，氣候宜人，可以說這里是全國環(huán)境最好的城市之一。海水環(huán)繞、沙灘廣闊、陽光和煦，由于生態(tài)環(huán)境良好，廈門的空氣清新，棲息著成千上萬的白鷺，形成了廈門獨(dú)特的自然景觀，自古廈門便是白鷺的主要棲息地之一，因此廈門又被稱為“鷺島”；除了自然風(fēng)光優(yōu)美，廈門的城市環(huán)境也非常整潔，是我國著名的旅游城市
萬石涵翠是廈門的二十景之一，“萬石”指萬石巖，“翠”意翠綠的熱帶、亞熱帶的植物，亦即萬石山風(fēng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)有園林植物園和眾多古景，還有十一座規(guī)模不等的寺廟，文化內(nèi)涵頗為濃厚，是廈門旅游風(fēng)光最集中的地方。山上奇峰怪石遍布，林木繁茂，古跡眾多。在萬石當(dāng)中，有一精巧的殿堂，名為萬石蓮寺。登上萬石巖放眼四顧，處處是石，大小重疊，根根上豎，石上有古人題刻“萬笏朝天”。巖下有一深澗流泉，名為“小桃園”，右側(cè)山峰形似象鼻，被稱為“象鼻峰”。附近還有白鹿洞可游覽。
交通：17路可到達(dá)
二）鰲園春暉
鰲園春暉也是廈門二十景之一，“鰲園”為集美嘉庚公園之精髓，“春暉”泛指嘉庚傾資辦學(xué)的愛國精神。原為集美東南海濱的一個(gè)小島，島上有一小廟，叫鰲頭宮，又名千里宮，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，被日軍摧毀；1950年，陳嘉庚先生在廢墟上興建了鰲園。
交通：從集美學(xué)村后步行過去，鰲園就在集美中學(xué)的旁邊。
三）鼓浪嶼
鼓浪嶼原名"圓沙洲"，別名"圓洲仔"，明朝改稱"鼓浪嶼"。乃因島西南方有一礁石，每當(dāng)漲潮水涌，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱"鼓浪石"，鼓浪嶼因此而得名。明末，民族英雄鄭成功曾屯兵于此，日光巖上尚存水操臺(tái)、石寨門故址。1842年，鴉片戰(zhàn)爭后，英、美、法、日、德、西、葡、荷等13個(gè)國家曾在島上設(shè)立領(lǐng)事館，同時(shí)，商人、傳教士、人販子紛紛踏上鼓浪嶼，建公館、設(shè)教堂、辦洋行、建醫(yī)院、辦學(xué)校，炒地皮、販勞工，成立"領(lǐng)事團(tuán)"，設(shè)"工部局"和"會(huì)審公堂"，把鼓浪嶼變?yōu)?公共租界"。一些華僑富商也相繼來興建住宅、別墅，辦電話、自來水事業(yè)。1942年12月，日本獨(dú)占鼓浪嶼；抗日戰(zhàn)爭勝利后，鼓浪嶼才結(jié)束一百多年殖民統(tǒng)治的歷史。鼓浪嶼面積僅1.91平方公里，是廈門最大的一個(gè)衛(wèi)星島，常住居民2萬人。島上巖石崢嶸，挺拔雄秀，因長年受海浪撲打，形成許多幽谷和峭崖，沙灘、礁石、峭壁、巖峰，相映成趣。鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯(cuò)，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹相映，顯得格外漂亮。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛……組成一幅美麗的畫卷。
鼓浪嶼的夜顯得清靜幽雅。尤其是夜景工程建設(shè)后，代表著自然景象的日光巖、代表著異國建筑風(fēng)格的八卦樓、代表著音樂島鋼琴造型的候船廳和矗立在覆鼎巖上的鄭成功雕像等，在各色燈光映照下透明通亮，熠熠發(fā)光。特別是有幾條激光射線跨越鷺江海空，變幻搖曳，令人眼花繚亂。
隔江遠(yuǎn)眺鼓浪嶼夜景，猶如一座大花盆聚集著熾目艷麗的花叢，與廈門中山路的霓虹燈、高層建筑的射燈和許多彩色聚光燈，交相輝映，閃耀奪目，使島上、海上、天上三維空間燦爛迷人。
交通：鼓浪嶼位于廈門島西南面，與廈門島只隔一條寬600米的鷺江，輪渡5分鐘可達(dá)。
1）菽莊花園
建于1913年，位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別墅，園主人以他的字“叔臧”的諧音命名花園，1955年獻(xiàn)作公園。菽莊花園利用天然地形巧妙布局，全園分為藏海園和補(bǔ)山園兩大部分，各景錯(cuò)落有序，園在海上，海在園中，既有江南庭院的精巧雅致，又有海鷗飛翔的雄渾壯觀，動(dòng)靜對(duì)比，相得益彰。園內(nèi)還有四十四橋和十二洞天等景點(diǎn)。
來到菽莊花園一定要去被譽(yù)為中國唯一，世界一流的鼓浪嶼鋼琴博物館看看。本館由原籍鼓浪嶼的旅居澳大利亞鋼琴收藏家胡友義先生提供珍藏的30臺(tái)古鋼琴，展現(xiàn)世界鋼琴發(fā)展史，以傳播鋼琴音樂知識(shí)，促進(jìn)中外文化交流，突現(xiàn)鼓浪嶼音樂之島、鋼琴之鄉(xiāng)的形象。里面展出了十九世紀(jì)德國、奧地利產(chǎn)的古鋼琴，都是胡先生的私人藏品，免費(fèi)供游人參觀的。
交通：乘渡輪至鼓浪嶼觀海園碼頭上岸，步行幾分鐘即到。
門票：20元
評(píng)價(jià)：景色很好，20文算勉強(qiáng)合格啦～鋼琴博物館里面有自動(dòng)鋼琴表演，留意時(shí)間
2）菽莊花園旁邊就是海灘浴場，可以看日落。
3）廈門博物館：10文
您如果站在廈門市區(qū)內(nèi)任何一個(gè)居高的地方。一眼望去，就可見到鼓浪嶼有兩個(gè)突出的標(biāo)志：屹立鷺江第一峰的日光巖和雄視廈鼓海峽的八卦樓，八卦樓的原主人林鶴壽，是菽莊花園原主人林爾嘉的堂兄弟，始建于一九零七年，現(xiàn)己作為廈門博物館。因該樓圓圓的紅頂樓蓋獨(dú)具特色，有八卦形狀，便被人們稱為八卦樓。
4）日光巖：60元－－早上6點(diǎn)前進(jìn)去免費(fèi)
5）皓月園：15元
就只有一個(gè)鄭成功石像，覺得遠(yuǎn)觀即可。
6）沿著福建路那一帶走（鼓浪嶼南），很多很漂亮的老房子，有興趣的話漫漫逛。安南路一帶也有。
如果游客想要購物，可以去鼓浪嶼龍頭路，在這里隨處可見的小店里都可以買到當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。如：工藝品店、字畫店、珠繡、漆線雕、彩扎、彩塑、彩瓷等。
廈門島內(nèi)：
1、首先推薦南普陀、廈大、白城海灘、胡里山炮臺(tái)、環(huán)島路一線。
這條線連在一起，上面已經(jīng)提過怎么走了。推薦的理由是：廈大真的很美，尤其是在雨后煙霧籠罩中和夕陽里，這兩個(gè)時(shí)間是廈大最美的時(shí)間。恰好我都遇上了。雨后的芙蓉湖上和遠(yuǎn)處凌云宿舍山頂雨霧繚繞，夕陽下的鳳凰木開著大片大片的花，所有的東西都是金色的，聽廣播中散出音樂聲，想起學(xué)生時(shí)代，不得不承認(rèn)這是中國南方最美的校園。廈大的山上還有一個(gè)水庫，風(fēng)景也很好，而且站在水庫的位置居然能看到遠(yuǎn)處的海和日落。白城海灘帶給一代代廈大人無數(shù)的浪漫回憶。真是談情說愛在廈大啊！環(huán)島路上一邊騎車，一邊享受日光海風(fēng)，在有草莓的季節(jié)還可以自己去親手采摘。
2、金榜公園：
可以找一個(gè)周末早晨去爬金榜山，然后找一個(gè)茶舍坐下，看看當(dāng)?shù)厝酥苣┰趺春炔琛㈤e聊，過周末。這是本地人很本土的周末聚集地。
3、中山公園：
中山公園沒有什么好玩的，但是周日的下午一般會(huì)有廣場演奏會(huì)，而且演出水準(zhǔn)很高。喜歡的朋友倒是不妨去看看。
4、各色酒吧：
主要聚集在馬可波羅酒店附近、檳榔、蓮花，這幾個(gè)地方的酒吧一般是演繹吧，白領(lǐng)和平時(shí)工作緊張的人們下班會(huì)去的。比較吵。蓮花值得推薦的是HERE吧。是廈門的一個(gè)航海戶外俱樂部的吧，氣氛不錯(cuò)，喜歡戶外和航海的驢友還可以參加他們的活動(dòng)。
特別推薦的是廈大附近的幾家。基本上都在南華路，愫咖啡是一家很小的咖啡店，但是很溫馨。廈門國際青年旅舍一樓的酒吧也不錯(cuò)，很安靜，有大量的藝術(shù)品，而且如果遇上他們每月的PARTY就更好了，氣氛很棒。黑糖咖啡、雅舍、漫畫吧、13號(hào)吧都是很好的去處，而且價(jià)格不貴，都是比較安靜的地方。這個(gè)區(qū)域的酒吧、咖啡館都比較有人文氣息，可能是地靠廈大的原因。也各有特色，有的以旅行為主題，有的是人文藝術(shù)，很值得一一品味。
四）廈門大學(xué)
廈門大學(xué)是由著名愛國華僑領(lǐng)袖、被毛澤東同志譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”的陳嘉庚先生于1921年創(chuàng)辦的，是中國近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué)。建于1924年，依山傍海，一邊是南普陀寺，一邊是海濱與胡里山炮臺(tái).校園風(fēng)情十分優(yōu)美，有芙蓉湖、情人谷水庫等景點(diǎn)，氣氛靜謐而浪漫，故有“談情說愛在廈大”之說。廈門大學(xué)的舊建筑多為陳嘉庚先生的女婿所建，清水墻、琉璃頂，極富特色，被喻為“穿西裝，戴斗笠”（比喻中西建筑風(fēng)格結(jié)合），尤其是建南大禮堂和上弦場，相當(dāng)宏偉。學(xué)生和僧人的學(xué)習(xí)及生活場景構(gòu)成了廈大校園及其附近區(qū)域獨(dú)特的世景圖，這種景象在別處是看不到。
同安旅游景點(diǎn)
梵天寺(免費(fèi))
梵天禪寺創(chuàng)建于隋代開皇元年（公元581年），比廈門南普陀寺早300多年，比泉州開元寺早100多年，乃八閩最古老的寺廟之一，其原名興教寺，有庵七十二所。宋熙寧二年（1069年）合為一區(qū)，賜名“梵天禪寺”。
同安影視城（門票30～40元左右）
同安影視城，位于同安區(qū)五顯鎮(zhèn)的東溪河西岸，占地面積1000畝，第一期占地180畝，是一處大型的仿古人造娛樂城。距廈門市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游線上。
蓮花山名勝風(fēng)景區(qū)（開發(fā)中）
蓮花山古稱金冠山，位于同安區(qū)蓮花鎮(zhèn)后埔村境內(nèi)，方圓12平方公里，主峰738米。山體屬戴云山東延余脈。蓮花山自然與生態(tài)資源極為豐富，主要有石蛋地貌資源、森林資源、陸生野生動(dòng)物資源
小坪省級(jí)森林公園（開發(fā)中）
小坪森林公園位于廈門市北部，距廈門市區(qū)約45公里，距同安城區(qū)25公里?？偯娣e2.5萬畝。公園劃分林業(yè)科教園區(qū)、觀光果園區(qū)、休閑游樂區(qū)、茶文化區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、竹類觀賞園區(qū)、紀(jì)念林區(qū)等七個(gè)部分，是集森林觀光、休閑度假和科普教育為一體的省級(jí)森林公園。
蘆山堂------蘇頌故居（免費(fèi)）
蘇頌（公元1020-1101年），福建同安人，我國宋代宰相，著名的政治家、偉大的科學(xué)家。他一生在天文學(xué)、機(jī)械制造學(xué)和藥物學(xué)方面取得了杰出的成就。
北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)（門票20元）
同安北辰山俗稱北山巖，為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于同安區(qū)東北部，在同安區(qū)五顯鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積12.2平方公里。北辰山人文古跡眾多，自然景觀優(yōu)美。
竹壩百味宮旅游度假山莊
百味宮旅游度假山莊位于廈門同安竹壩華僑農(nóng)場，距城區(qū)8公里，毗鄰北辰山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。山莊有百味果酒莊、宴會(huì)廳、鄉(xiāng)村木屋別墅群等。
金光湖原始森林生態(tài)旅游區(qū)（開發(fā)中）
廈門同安金光湖原始次生林區(qū)地處廈門同安、集美、漳州、長泰交界處的蓮花鎮(zhèn)內(nèi)田村，距城區(qū)23公里，林區(qū)總面積4500多畝，最高海拔845米，是福建省僅存的森林瑰寶之一。
同安博物館（免費(fèi)）
同安博物館位于同安區(qū)大同街道辦事處，創(chuàng)建于五代末，由宋代遷至此址，曾歷經(jīng)幾次翻修、擴(kuò)建?，F(xiàn)有兩個(gè)展廳及一個(gè)露天陳列場。
梅山寺（免費(fèi)）
梅山寺位于同安城東里許的梅山麓，依山傍水，小巧玲瓏，與大輪山的梵天寺和新興建的同安影視城夾溪而峙。
西山巖（免費(fèi)）
距同安城區(qū)十余里。山體郁然穹窿，遠(yuǎn)而望之，蜿蜒如游龍，因名“天龍山”，俗稱西山，海拔324米。山上有“白云巖”廟，因清晨常有一股白云繚繞而得名。五）大輪梵天
“大輪梵天”景觀由大輪山和梵天寺組成。大輪山是同安境內(nèi)東北的主峰，層巒起伏，橫亙數(shù)里，從應(yīng)城山奔躍而來，狀如車輪滾動(dòng)，故名。位于大輪山麓的梵天寺，始建于隋代，千年古剎，名聞遐邇。
六）云頂觀日
洪濟(jì)山是廈門島上最高的山。主峰云頂巖高339.6米。舊時(shí)絕頂筑有“觀日臺(tái)”，供游人看日出奇觀，因而“洪濟(jì)觀日”列為廈門二十四景之首。如今的云頂巖比以前更嫵媚動(dòng)人，可是洪濟(jì)山少為人知，云頂巖則是家喻戶曉，因而更名“云頂觀日”。
七）五老凌霄
本景包括五老峰及山麓的南普陀寺。五老峰位于廈門島南部，五個(gè)山頭崢嶸凌空，時(shí)有白云繚繞，如五個(gè)老人，昂首天外，故名。南普陀寺始建于唐代，清康熙二十三年，靖海侯施瑯重建，因寺宇以奉祀觀音為主，又在普陀山之南，故稱南普陀寺。
八）太平石笑
“太平石笑”系原“小八景”之一，地外園林植物園內(nèi)。因太平巖前有四塊巖石，兩塊相疊，一端巾合，一端張開，由另兩塊巨石頂立，形成石門，自然構(gòu)成笑口常開景觀，自清代以來就稱其為“太平石笑”。進(jìn)得石門，回首可見巖壁有“石為迎賓開口笑，山能作主樂天成”的詩刻。
天界曉鐘
九）“天辦曉鐘”原系“小八景”之一，位于園林植物園內(nèi)，因天界寺每天清晨要放鐘108下，鐘聲特別悠揚(yáng)，傳入市區(qū)，催人夢醒，有“聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生”之說，天界寺的晨鐘也就成了獨(dú)特的風(fēng)景。
十）東環(huán)望海
“東不望?！笔侵笍B門島東部的環(huán)島路風(fēng)景線。它是一處觀山望海的帶狀公園，又是海濱大地雕塑博物館，眾多不同質(zhì)地、不同風(fēng)格的雕塑作品，圍繞著大海這個(gè)中心，表現(xiàn)特區(qū)蒸蒸日上、人民盼望統(tǒng)一的主題。
十一）金榜釣磯
“金榜釣磯”亦稱“金榜玉笏”，是金榜公園內(nèi)“海濱鄒魯”景區(qū)(即金榜山)中的主體景點(diǎn)。金榜山上有一高16丈的巨石如“玉笏”，挺立天際，莊嚴(yán)威武。近年，在它周圍已復(fù)建了“迎仙樓”、“釣魚磯”、“釣隱亭”，修整了陳黯隱居石室，并設(shè)置陳黯半身雕像，雕像下方鐫“金榜山記”全文。
十二）北山龍?zhí)?/p>
“北山”指同安的北辰山，“龍?zhí)丁睘槠洹笆執(zhí)镀俨肌保挥诒背缴缴铰幢眰?cè)，飛瀑直下，把山體沖出1公里多長的峽谷，形成了1000多米長瀑布，這就是北山瀑布，歷經(jīng)千年而不涸，雨季變寬，旱季變窄，把山巖沖出十二水潭，故稱“十二龍?zhí)丁薄?/p>
十三）虎溪夜月
明萬歷年間，廈門人林懋時(shí)愛石成癖，見虎溪巖巨石崢嶸玲瓏，便自費(fèi)在一虎口形巨石之底部挖出一個(gè)大石洞，取名“棱層石室”。石室里居有一虎，由伏虎羅漢趙乾馴養(yǎng)，因而又名為“伏虎洞”。當(dāng)年，伏虎洞前流泉成溪，曰“虎溪”。月到中秋分外圓，虎溪巖又是中秋月的佳境，故而得名。
十四）東渡飛虹
“東渡飛虹”是指海滄大橋、橋梁博物館以及以此為中心的東渡景區(qū)。海滄大橋是中國橋梁建筑史上的里程碑，與之相連的牛頭山公園、中國橋梁博物館、火燒嶼和正待開發(fā)的太平山莊所構(gòu)成的旅游區(qū)，具有多種文化的兼容性和高科技的現(xiàn)代感。
十五）金山松石
“金山”位于廈門島萬石山麓東段黃厝村境內(nèi)，現(xiàn)劃歸景州樂園進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。金山海拔202米，直接面對(duì)大小金門、大擔(dān)二擔(dān)島。這里樹木巖石保護(hù)得非常完好，滿山青翠欲滴的松林、千姿百態(tài)的巖石，構(gòu)成各種景觀，充分展現(xiàn)廈門風(fēng)光“一城如花半倚石”的特色。
十六）青礁慈濟(jì)
慈濟(jì)東宮在海滄青礁東鳴嶺龍湫坑畔，供奉神醫(yī)吳本。慈濟(jì)東宮現(xiàn)存有三座宮殿，有十二根蟠龍大石柱，一對(duì)花瓶式大石柱。此外，八角石柱、石屏，雕刻精細(xì)；梁上木刻、鐘鼓樓藻井、神物彩畫、椽仔黑白畫以及清代歷朝碑刻，堪稱奇絕，使東宮具有歷史、文化、科學(xué)和藝術(shù)鑒賞價(jià)值。
十七）鴻山織雨
位于思明南路中段的鴻山，每逢風(fēng)雨交加，山上雨隨風(fēng)轉(zhuǎn)，相互交錯(cuò)，狀如織布，因而有“鴻山織寸”的雅稱，為原廈門“八大景”之一。目前的鴻山公園，是個(gè)既有名勝古跡、自然風(fēng)光，又有現(xiàn)代娛樂設(shè)施的城市公園。
十八）胡里炮王
胡里山炮臺(tái)位于廈門島南部曾厝突出于海面的山崗上，始建于清光緒十七年，目前尚余東炮臺(tái)大炮一門、鋼輪炮2門。大炮長14米，重59888公斤，口徑28厘米，膛線84條，最大射程10460米，有效射和6040米，是目前中國現(xiàn)存最大的火炮，也是世界炮王。
十九）員當(dāng)夜色
員當(dāng)湖地處廈門市區(qū)核心地帶，水域面積1.7平方公里，湖中灘地40萬平方米。其中，十幾萬平方米建成的白鷺洲公園連同人民會(huì)堂、南湖公園、西堤公園，構(gòu)成一處新的旅游區(qū)。因?yàn)榕f時(shí)這里有“員當(dāng)漁火”景名，遂將新景改名為“員當(dāng)夜色”。
二十）皓月雄風(fēng)
鼓浪嶼東南隅海濱的復(fù)鼎巖上，矗立著鄭成功戎裝雕像及其毗鄰的皓月園巨型青銅群像浮雕，構(gòu)成“皓月雄風(fēng)”景觀。以紀(jì)念鄭成功為主題而設(shè)計(jì)的皓月園、布局精雅的亭臺(tái)樓閣、曲橋幽徑等等，嬌巧玲瓏，另有情趣。
二十一）菽莊藏海
菽莊花園位于鼓浪嶼東南部，是園主人林爾喜用他的字“叔藏”的諧音命名的。園主人44歲時(shí)建四十四橋，橋下閘門，把海水引入園內(nèi)，形成大海、外池、內(nèi)池三個(gè)水區(qū)，硬是把大海藏入園中，故名“菽莊藏?！?。
二十二）鼓浪洞天
聳峙與鼓浪嶼中部偏南的龍頭山，海拔92.7米，人們統(tǒng)稱它為日光巖。在日光巖上的巨石峭壁有80多處題刻，現(xiàn)存時(shí)刻年代最早的，是泉州府同知丁一中于明萬歷元年題寫的“鼓良洞天”四個(gè)大字。由此可見，400多年前已經(jīng)出現(xiàn)了“鼓浪洞天”的雅稱，后來又成為廈門“八大景”之一的命名。
二十三）集美學(xué)村
集美的建筑實(shí)在是太美了，特別是在廈門大橋上看去時(shí)，大片的紅磚房子，有一種穩(wěn)重、渾厚的感覺。集美適合在這里轉(zhuǎn)上個(gè)半天。在學(xué)村里拿著相機(jī)你會(huì)停不住的拍
2. 福建的人文旅游資源
福建的文化，人文特征就是有著“愛拼才會(huì)贏”的拼搏精神。福建人喜歡吃，各色美食包羅萬象。福建人懂生活，生活節(jié)奏緩慢，雖然城市發(fā)展并不像北上廣那樣繁華，經(jīng)濟(jì)水平也是中等線，但福建人也喜歡停下來享受生活。福建省愛拼搏，所以世界各地都有福建人的身影。
3. 福建文化旅游資源燦爛包括哪些地方
茶葉。福建是產(chǎn)茶大省，在全國占有重要地位，產(chǎn)制烏龍茶、綠茶、紅茶、白茶四大茶類及再加工類的花茶，除綠茶外均是福建首創(chuàng)。
蔬菜。福建是全國冬春蔬菜優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)，是我國五大南菜北運(yùn)和主要出口蔬菜省份，2020年蔬菜產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值2111億元。
水果。福建是我國南方水果生產(chǎn)大省，2020年福建省水果面積533.7萬畝、產(chǎn)量717.1萬噸，水果產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值1388億元。
畜禽。畜禽產(chǎn)業(yè)是福建傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，2020年福建省出欄生豬1299.9萬頭、家禽10.3億羽、牛羊181.1頭，肉蛋奶產(chǎn)量330.9萬噸，畜禽產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值2053億元?！笆マr(nóng)雞業(yè)”白羽肉雞出欄量位居亞洲第一，“長富乳業(yè)”位居全國奶類企業(yè)20強(qiáng)。
食用菌。福建是我國食用菌生產(chǎn)大省，福建省主栽品種有香菇、黑木耳、銀耳、竹蓀、杏鮑菇、海鮮菇、雙孢蘑菇等，2020年福建省食用菌產(chǎn)量452萬噸（鮮重）、居全國第二；出口量17.5萬噸、出口額4.75億美元，均位居全國第一，食用菌產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值1180億元。
水產(chǎn)。福建自古就有“海為田園、魚為衣食”之說，是全國漁業(yè)大省。2020年福建省水產(chǎn)品總產(chǎn)量達(dá)832.98萬噸，同比增長2.26%，首次躍居全國第二位。
林竹。2020年福建省林竹全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值達(dá)4592億元，林竹加工產(chǎn)業(yè)在助力鄉(xiāng)村振興、推動(dòng)山區(qū)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。
花卉苗木。福建是我國重點(diǎn)花卉苗木產(chǎn)區(qū)和主要出口省份之一，2020年福建省花卉苗木種植面積達(dá)142.1萬畝，全產(chǎn)業(yè)鏈總產(chǎn)值達(dá)1062.5億元，實(shí)現(xiàn)出口額16483.3萬美元，同比分別增長了2.7%、19.5%和9.9%。盆栽花卉出口穩(wěn)居全國首位。
鄉(xiāng)村旅游。主要特點(diǎn)體現(xiàn)在：鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)多元，打造了長泰山重、福安廉村、泰寧際溪等全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，創(chuàng)建了一批休閑集鎮(zhèn)、金牌旅游村、特色民宿，涵蓋美麗鄉(xiāng)村、歷史文化名村、休閑農(nóng)業(yè)、森林人家、水鄉(xiāng)漁村等類型，武夷山、安溪、福鼎、漳平等地涌現(xiàn)出一批現(xiàn)代茶莊園和茶主題旅游體驗(yàn)項(xiàng)目。特色商品深度開發(fā)，開展“福建好禮”評(píng)選活動(dòng)，評(píng)出古田食用菌、建寧蓮子、德化瓷器、安溪鐵觀音茶等代表福建特色的農(nóng)家伴手禮300多種。鄉(xiāng)村美食充分挖掘，大力推廣連江鍋邊、福州魚丸、龍巖芋子包、和平古鎮(zhèn)游漿豆腐等特色鄉(xiāng)村美食。
鄉(xiāng)村物流。主要特點(diǎn)體現(xiàn)在：拓寬“站”的功能，依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合運(yùn)輸服務(wù)站有效整合客運(yùn)、貨運(yùn)、郵政、商貿(mào)、旅游、供銷、冷庫、便民服務(wù)等多種資源，為農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城、工業(yè)品下鄉(xiāng)提供中轉(zhuǎn)、寄遞場所，實(shí)現(xiàn)“一點(diǎn)多能、一網(wǎng)多用、多站合一”。
4. 福建文化旅游資源燦爛包括哪些
謝邀：
福建，簡稱“閩”，位于中國東南沿海，東北與浙江省毗鄰，西面、西北與江西省接界，西南與廣東省相連，東面隔臺(tái)灣海峽與臺(tái)灣省相望。南北最長為530千米，東西最寬為480千米。福建省現(xiàn)轄福州、廈門、莆田、泉州、漳州、龍巖、三明、南平、寧德9個(gè) 設(shè)區(qū)市和平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)（平潭縣）。省會(huì)為福州。
福建的地理特點(diǎn)是“依山傍?！?，九成陸地面積為山地丘陵地帶，被稱為“八山一水一分田”。福建的森林覆蓋率達(dá)65.95%，居全國第一。福建的海岸線長度居全國第二位，海岸曲折，陸地海岸線長達(dá)3751.5千米。福建以侵蝕海岸為主，島嶼眾多，島嶼星羅棋布，共有島嶼1500多個(gè)，海壇島現(xiàn)為全省第一大島。而且由于福建位于東海與南海的交通要沖，由海路可以到達(dá)南亞、西亞、東非，是歷史上海上絲綢之路、鄭和下西洋的起點(diǎn)，也是海上商貿(mào)集散地，和中國其他地方不同，福建沿海的文明是海洋文明，而內(nèi)地客家地區(qū)是農(nóng)業(yè)文明。依山傍海的特點(diǎn)也造就了福建豐富的旅游資源；而且除了海壇島、鼓浪嶼、武夷山、泰寧、清源山、白水洋、太姥山等自然風(fēng)光外，還有土樓、安平橋、三坊七巷等人文景觀。
一、海絲文化
海上絲綢之路，是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，也稱"海上陶瓷之路"和"海上香料之路"，1913年由法國的東方學(xué)家沙畹首次提及。海上絲路萌芽于商周，發(fā)展于春秋戰(zhàn)國，形成于秦漢，興于唐宋，轉(zhuǎn)變于明清，是已知最為古老的海上航線。中國海上絲路分為東海航線和南海航線兩條線路，其中主要以南海為中心。 南海航線，又稱南海絲綢之路，起點(diǎn)主要是廣州和泉州。先秦時(shí)期，嶺南先民在南海乃至南太平洋沿岸及其島嶼開辟了以陶瓷為紐帶的交易圈 。唐代的"廣州通海夷道"，是中國海上絲綢之路的最早叫法，是當(dāng)時(shí)世界上最長的遠(yuǎn)洋航線。明朝時(shí)鄭和下西洋更標(biāo)志著海上絲路發(fā)展到了極盛時(shí)期。南海絲路從中國經(jīng)中南半島和南海諸國，穿過印度洋，進(jìn)入紅海，抵達(dá)東非和歐洲，途經(jīng)100多個(gè)國家和地區(qū)，成為中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道，并推動(dòng)了沿線各國的共同發(fā)展。
通過海上絲綢之路，中國還傳播著民族工藝和儒道思想，對(duì)"海上絲路"沿線國家和地區(qū)以及歐洲各地產(chǎn)生不同程度的影響，甚至掀起了"中國熱"。其中，瓷器和茶葉對(duì)世界有著很大的影響。 俄國、法國、埃及等很多國家都崇尚收藏中國瓷器或以之為外交禮品，也曾把中國的瓷器作為身份的象征或類似黃金的代貨幣。在中國瓷器的影響下，世界各國的制瓷工業(yè)得到發(fā)展，從阿拉伯國家仿制中國式的瓷壇，到波斯結(jié)合中國瓷器造型的波斯陶器，之后泰國、越南、埃及、荷蘭、法國、德國、俄國、丹麥、英國、西班牙等國也都掌握了制瓷技術(shù)，甚至通過中國瓷器工藝與本國文化的結(jié)合，創(chuàng)新出許多產(chǎn)品。隨著這些國家崇尚中國瓷器之風(fēng)的盛行，他們的生活方式和審美觀念也有了一定的改變，崇尚中國瓷器的觀念也融合到了宗教文化之中。 茶文化也傳播到世界各地，從生活方式到思維理念對(duì)許多國家產(chǎn)生了一定影響。9世紀(jì)日本刮起一股"弘仁茶風(fēng)"，貴族間出現(xiàn)了模仿中國人品茶的風(fēng)潮。12世紀(jì)，日本僧人到中國將茶種帶回日本種植，此后經(jīng)過長期的本土化，最終形成獨(dú)特的日本茶道。17世紀(jì)初，荷蘭率先通過海上絲綢之路將茶葉輸入歐洲，開始推行飲茶之風(fēng)。18、19世紀(jì)，茶葉在英國開始由奢侈品轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊婏嬈罚嫴枰渤蔀橛鴤鹘y(tǒng)文化的組成部分。
二、茶文化
福建是茶的發(fā)源地，福建人有句話叫，寧可百日無肉，不可一日無茶。南有泉州安溪鐵觀音，北有南平武夷山大紅袍。其次還有福鼎白茶，政合白茶等。
福建是烏龍茶的故鄉(xiāng)，有一千年的茶文化歷史，是茶文化的發(fā)祥地，福建產(chǎn)茶文字記載比《茶經(jīng)》早300余年，著名的蓮花峰及其蓮花茶構(gòu)筑了一道獨(dú)特的僑鄉(xiāng)茶文化風(fēng)景線。建茶、斗茶在宋元二朝尉然成風(fēng)，明清時(shí)期，茶葉創(chuàng)新增多，開創(chuàng)烏龍制茶工藝，茶葉貿(mào)易漸盛，武夷山的茶山、茶水更加點(diǎn)綴了福建茶的文化底韻?，F(xiàn)代福建茶文化在繼承前人的基礎(chǔ)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等幾乎占據(jù)了茶鄉(xiāng)人的生活內(nèi)容。
從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩酒茶，茶與百姓生活，如此貼近，雅俗共賞，茶是一種深沉而雋永的文化。數(shù)千年的歷史積淀和文明傳承，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地溶化在茶香之中，以至在人類歷史上，人們視茶為生活的享受，友誼的橋梁，文明的象征，精神的化身。它的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用，曾給世界以震驚，為世人所矚目。中國被稱為“茶的故鄉(xiāng)”、“茶文化的發(fā)祥地”。連綿中國茶文化歷史，福建茶文化凝聚著地理靈性，茶在福建已有上千年之久，茶類的創(chuàng)制要數(shù)福建最多，品茶的技藝也數(shù)福建最奇，福建茶葉在中國茶葉發(fā)展乃至世界茶葉發(fā)展上具有重要的歷史地位和文化價(jià)值。
二十世紀(jì)八十年代，福建烏龍茶以其獨(dú)特的魅力風(fēng)靡日本飲料市場，可謂是櫻花時(shí)節(jié)念水仙（指：水仙茶等），烏龍東渡創(chuàng)奇跡。 千載儒釋道，萬古山水茶 劉超然、鄭豐稔在《崇安縣新志》（1940年）記載：“武夷茶，始于唐，盛于宋元，衰于明，而復(fù)興于清?！粚O樵《送茶焦刑部書》云：“甘晚候十五人遺侍齋閣，此徒皆乘雷而摘，拜水而和，蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng)，月澗云龕之品，慎勿賤用之”。丹山碧水為武夷之特種，唐時(shí)崇安本設(shè)縣，武夷尚屬建陽故云。然則此茶之出于武夷，已無疑義。……武夷茶最古之文獻(xiàn)其在斯乎。宋時(shí)范仲淹、歐陽修、梅圣俞、蘇軾、蔡襄、丁謂、劉子翚、朱熹等從而張之，武夷茶遂馳名天下?！?著名茶學(xué)專家陳椽教授曾經(jīng)給予 “武夷茶歷經(jīng)宋、元、明、清四朝，制茶技術(shù)不斷革新，創(chuàng)造了馳名中外的名茶，歷次輸出外銷。譽(yù)滿全球，為提高我國茶業(yè)科學(xué)技術(shù)水平作出了貢獻(xiàn)?！钡母叨仍u(píng)價(jià)。
三、船政文化
"天行健，君子以自強(qiáng)不息。"雖因時(shí)代局限，福州馬尾福建船政的輝煌只延續(xù)了40多年。但在歷史的彈指揮間，卻展現(xiàn)了近代中國先進(jìn)科技、高等教育、工業(yè)制造、西方經(jīng)典文化翻譯傳播等豐碩成果，孕育了諸多仁人志士及其先進(jìn)思想，折射出中華民族特有的礪志進(jìn)取、虛心好學(xué)、博采眾長、勇于創(chuàng)新、忠心報(bào)國的傳統(tǒng)文化神韻，為此，我們將之稱為"船政文化 "。
蒼蒼鼓山，泱泱閩水。依山傍水的福州馬尾便是中國船政文化的發(fā)祥地和近代海軍的搖籃。 1842年，西方列強(qiáng)的炮火轟開了福州大門。一個(gè)多世紀(jì)以來，面對(duì)血與火的洗煉，福州人沉思、探索、追求、吶喊、拼搏。 1866年(清同治五年)，閩浙總督左宗棠在福州馬尾創(chuàng)辦了福建船政，轟轟烈烈地開展了建船廠、造兵艦、制飛機(jī)、辦學(xué)堂、引人才、派學(xué)童出洋留學(xué)等一系列"富國強(qiáng)兵"活動(dòng)，培養(yǎng)和造就了一批優(yōu)秀的中國近代工業(yè)技術(shù)人才和杰出的海軍將士。他們曾先后活躍在近代中國的軍事、文化、科技、外交、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，緊跟當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)國家的步伐，推動(dòng)了中國造船、電燈、電信、鐵路交通、飛機(jī)制造等近代工業(yè)的誕生與發(fā)展。他們引進(jìn)西方先進(jìn)科技，傳播中西文化，促進(jìn)了中國近代化進(jìn)程。他們直面強(qiáng)敵，談判桌上據(jù)理力爭，疆場上浴血奮戰(zhàn)，慷慨捐軀。林則徐、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、鄧世昌、沈葆楨等一代民族精英和愛國志士第一次讓世界了解了福州人的骨氣、智慧和力量。 它是福州人民涵泳百年不懈的歷史驕傲，是中華民族世代相傳的精神瑰寶。今日挖掘、整理、研究船政文化，發(fā)揚(yáng)光大船政文化精華，營造再掀閩江開放潮、推動(dòng)福州大發(fā)展的良好文化氛圍，有著深遠(yuǎn)的意義。
文化通常指人民群眾在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，包括社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。福建船政事業(yè)歷時(shí)近百年，成效卓著、意義重大、影響深遠(yuǎn)。福建船政文化既是特定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)又給予巨大影響和作用于一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)，并隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展，有其豐富的內(nèi)涵和鮮明的個(gè)性。 中國近代史上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分 福建船政是第二次鴉片戰(zhàn)爭之后以富國強(qiáng)兵為目的，第一次引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)的嘗試，也是中國學(xué)校以西方現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)教育學(xué)生的開始。堪稱中國近代歷史上的一座里程碑。
中國近代海軍的搖籃 福建船政局制造出一艘艘兵商輪船，組建起中國近代第一支艦隊(duì);船政學(xué)堂培養(yǎng)了許許多多海軍人才，成為北洋、南洋、福建、廣東水師各級(jí)將領(lǐng)的供應(yīng)基地，直接推動(dòng)了中國近代海軍 的創(chuàng)建與發(fā)展。
四、媽祖文化
媽祖文化是勞動(dòng)人民千百年來尊崇、信仰媽祖過程中遺留和傳承下來的物質(zhì)及精神財(cái)富的總稱，是中華民族重要文化瑰寶之一。作為中國海洋文化的代表，媽祖文化近千年來一直與我國諸多和平外交活動(dòng)、海上交通貿(mào)易，都有著密切關(guān)聯(lián)。隨著2009年"媽祖信俗"被聯(lián)合國科教文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，媽祖文化更是成為了全人類尤其是21世紀(jì)海上絲綢之路沿線國家共屬的精神財(cái)富。
媽祖文化肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，媽祖文化體現(xiàn)了中國海洋文化的一種特質(zhì)。歷史上宋代出使高麗、元代海運(yùn)漕運(yùn)、明代鄭和下西洋、清代復(fù)臺(tái)定臺(tái)，這一切都體現(xiàn)海洋文化的特征。中國民間在海上航行要先在船舶啟航前要先祭媽祖，祈求保佑順風(fēng)和安全，在船舶上立媽祖神位供奉。這就是"有海水處有華人，華人到處有媽祖"的真實(shí)寫照。而影響所及，媽祖由航海關(guān)系而演變?yōu)?海神"、"護(hù)航女神"等，因此形成了海洋文化史中最重要的中國民間信仰崇拜神之一。
媽祖文化作為文化交流的先鋒，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化協(xié)調(diào)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)深度合作方面發(fā)揮著重要作用。比如，由媽祖文化搭臺(tái)，在基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)對(duì)接、海洋經(jīng)濟(jì)、投資貿(mào)易等領(lǐng)域與"海上絲綢之路"沿線國家展開合作。福建已在東盟建有7個(gè)遠(yuǎn)洋漁業(yè)綜合基地，沿海港口業(yè)已開通至東南亞的51條海上航線，同時(shí)面向東盟國家發(fā)展跨境電子商務(wù)及物流信息共享平臺(tái)，促進(jìn)沿線地區(qū)信息互通、貨物通關(guān)和人員往來便利化。 傳承媽祖文化，弘揚(yáng)媽祖精神，是福建省、全國乃至全球熱愛和平的人們所共同的責(zé)任。要大力推進(jìn)媽祖文化的傳承弘揚(yáng)和發(fā)展創(chuàng)新，為海內(nèi)外炎黃子孫搭建密切情緣關(guān)系、擴(kuò)大交流合作的廣闊平臺(tái)，推動(dòng)?jì)屪嫖幕涣髋c傳播向更寬領(lǐng)域、更高層次發(fā)展，進(jìn)一步提升媽祖文化品牌在21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)中的影響力。
篇幅的問題就不一一說了。福建是個(gè)神奇的地方，筆者也是福建人，熱愛祖國，也熱愛自己的家鄉(xiāng)，像福建還有 “壽山石文化” “畬族文化” “紅色文化” “客家文化”等。喜歡點(diǎn)個(gè)關(guān)注哦！謝謝！
5. 福建文化旅游資源燦爛包括什么文化
自然文化景觀獨(dú)樹一幟的武夷山國家公園，是我國唯一一個(gè)既加入世界人與生物圈組織，又建在“雙世遺”上的重要保護(hù)地 。
碧水丹山、生物之窗、朱子故里、茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)……
2021年10月12日，隨著正式入列中國首批國家公園，世界文化與自然雙遺產(chǎn)保護(hù)地——武夷山再添一張最閃亮的名片，成為祖國華東南地區(qū)一顆耀眼的明珠。
武夷山國家公園跨福建、江西兩省，保護(hù)面積1280平方公里，這里被譽(yù)為大自然和人類歷史共同締造的“綠色明珠”，至今保存了地球同緯度最完整、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)，是我國東南動(dòng)植物寶庫。同時(shí)，武夷山有著無與倫比的生態(tài)人文資源，這片靈山秀水中積淀的文化承載著福建厚重燦爛的歷史文明，擁有世界文化和自然“雙遺產(chǎn)”，是文化和自然世代傳承、人與自然和諧共生的典范。
6. 福建省基本概況與主要文旅資源
2021年國慶假日福建全省累計(jì)接待游客1249.20萬人次，累計(jì)實(shí)現(xiàn)旅游收入68.74億元，按可比口徑分別比上年同期下降63.7%和77.0%（相當(dāng)于上年同期的36.3%和23.0%），相當(dāng)于2019年同期的31.8%和20.2%。國慶假日前，因受疫情影響，福建省旅游面臨跨高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)人流控制的嚴(yán)峻形勢，國慶假日文旅消費(fèi)不容樂觀。
7. 福建省文化旅游元素
那個(gè)舞劇叫做《平潭映像》。
平潭位于福建省，與臺(tái)灣島隔海相望，媽祖文化在這里生根發(fā)芽，留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。《平潭映象》以舞蹈為主，匯聚穿插了鼓樂、南島語族文化、閩腔、地方古樂、舞龍舞獅等福建地域特色民俗元素，結(jié)合高科技舞臺(tái)表現(xiàn)手法，帶來震撼人心的視聽體驗(yàn)。
舞劇《平潭印象》以麒麟島上男女主角的愛情故事為線索，講述了島上居民為追求美好生活，在男女主角的帶領(lǐng)下，攜手抵抗外族入侵和自然災(zāi)害，并最終在媽祖的協(xié)助下成功驅(qū)逐入侵之?dāng)车膭?dòng)人故事。
8. 福建所包含的文化
福建人的性格就是敢于冒險(xiǎn)，愛拼敢拼。那首風(fēng)靡全國、家喻戶曉的閩南歌曲《愛拼才會(huì)贏》的歌曲將福建人的敢于冒險(xiǎn)、吃苦耐勞、敢拼敢闖、腳踏實(shí)地、開拓進(jìn)取的群體性格特征體現(xiàn)得淋漓盡致。
在福建，有一句很流行的話：“不當(dāng)老板不算好男?！弊钜瞬毮康氖歉母镩_放后在福建省泉州、石獅、晉江等地崛起的當(dāng)代新閩商，他們敢于開拓、敢闖、敢冒險(xiǎn)的精神給人們留下了深刻的印象。
由于受地理環(huán)境和人文因素的影響和制約，福建人的性格很難一言以蔽之，不同區(qū)域形成了不同的性格特點(diǎn)。
福州人大度包容、親善合群、重情感恩。晉江、石獅一帶的人，不僅敢冒險(xiǎn)，還善于經(jīng)商，有敏銳的商業(yè)頭腦，有著強(qiáng)烈的競爭意識(shí)，且目光遠(yuǎn)大，所以泉南商人中成大富翁的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比其他幾個(gè)區(qū)域商人多。
閩北人安貧樂道，閩東人求穩(wěn)怕亂，閩西人重宗內(nèi)聚，而閩南人則講究“過番”、“出洋”，到外面闖世界。
從人文素質(zhì)和商業(yè)精神的角度看，閩南人是最優(yōu)秀的一群?！俺龊纳獭笔情}南人的最佳職業(yè)選擇，從小耳聞目睹的情景就是祖輩父輩外出經(jīng)商，所受到的教育就是“商中自有黃金屋，商中自有顏如玉”。
不僅閩南，其他沿海地區(qū)如福州的福清、長樂等地，自古以來就崇尚“出洋”。幾十年來到美國的福建人多經(jīng)營餐館、裝修、貿(mào)易和超市等，他們靠著辛勤勞作，小有積蓄后購地買房，擴(kuò)張生意，連當(dāng)?shù)刂髁魃鐣?huì)都對(duì)他們刮目相看。
福建人為什么漂泊異鄉(xiāng)？用一句話來概括，那就是他們強(qiáng)烈地渴望財(cái)富。他們不甘于貧窮，既然沒有更多的土地讓他們耕耘，只好出去闖一闖了。
“拼”和“贏”兩個(gè)字，十分形象貼切地刻畫了福建人的冒險(xiǎn)精神。為了尋求出路,福建人自古以來就養(yǎng)成了漂泊異鄉(xiāng)的習(xí)慣，或北上考試做官或南下經(jīng)商、或東進(jìn)移民臺(tái)灣和日本，向國內(nèi)外輸送了很多人才，以至在全國乃至世界各地都活躍著福建人的身影。
福建人遍布世界各地，福建的海外華僑最多。背井離鄉(xiāng)謀發(fā)展是福建人的傳統(tǒng)與習(xí)慣。福建籍的華僑遍布全世界160多個(gè)國家、地區(qū)，共有一千多萬人，成為中國著名的僑鄉(xiāng)。
福建人不怕沒文化，就怕沒眼光；不怕沒經(jīng)驗(yàn)，就怕沒膽量；不怕沒本錢，就怕沒行動(dòng)。沒有做不到，只有想不到，只要敢想敢干，一切皆有可能。
他們用自己的實(shí)干創(chuàng)出了晉江的“中國鞋都”、德化的“中國瓷都”、安溪的“中國茶都”、石獅的“中國服裝之都”、南安的“中國建之都”等等。
在閩南，你可以經(jīng)?？吹?，20出頭的小伙子有條不紊地管理著一個(gè)幾百人甚至上萬人的企業(yè)。
尤其是改革開放以來，閩商身上長期壓抑的潛在商質(zhì)得以淋漓盡致地發(fā)揮，他們在詮釋自古以來“尚商善賈，敢拼愛贏”的傳統(tǒng)商質(zhì)的同時(shí)，也在打造著現(xiàn)代閩商在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上升華后的閩商特質(zhì)。
正是閩商的這種特質(zhì)加之以天時(shí)、地利、人和，使其成為當(dāng)今中國商界中最為優(yōu)秀、最具代表性的團(tuán)體之一。
福建人四海為家打天下，他們勤勞務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、不畏艱險(xiǎn)、迎難而上，依靠過人的膽量和勤勞的雙手闖蕩天下、贏得天下。
福建傍海，大海給了福建人剽悍的體魄，強(qiáng)悍的心志。對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)，福建商人不但不回避，反而喜歡迎難而上。他們常說的話是：“愛拼才會(huì)贏”、“富貴險(xiǎn)中求”。
為了能夠得到利益，他們敢于跟所有對(duì)手甚至跟官府進(jìn)行火拼，從血泊中撈起那光閃閃的金子。
一位福建的企業(yè)家對(duì)我說，一個(gè)人若想成就一番事業(yè)，或取得卓越的成功，就必須把自己從膽怯和懦弱的思想中解救出來，具備獨(dú)立自主、敢于冒險(xiǎn)的精神。
有人說人生最大的價(jià)值就在于冒險(xiǎn)，整個(gè)生命就是一場冒險(xiǎn)，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去冒險(xiǎn)的人?！笔聦?shí)上，冒險(xiǎn)不止是一種勇氣和魄力，其最重要的意義在于，不論最終的結(jié)果是成功還是失敗，你從沒停止奮斗和拼搏，這種精神是彌足珍貴的。
福建人的成功告訴我們，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在。如果你想獲取財(cái)富，贏得成功，最大的秘訣就在于敢于冒險(xiǎn)。冒險(xiǎn)不是成功的唯一保證，但不冒險(xiǎn)絕對(duì)與成功無緣。冒險(xiǎn)有可能讓你傾家蕩產(chǎn)、窮困潦倒，但強(qiáng)者還是愿意去嘗試。
9. 福建文化底蘊(yùn)
吉祥物是:楠楠 萍萍，為“南平”的諧音。福建省第17屆省運(yùn)會(huì)在南平市舉辦。
吉祥物以南平“紅茶、竹筍”為設(shè)計(jì)原型，形成可愛的卡通形象，體現(xiàn)出福建省和南平市深厚的文化底蘊(yùn)和鮮明的地域特色，彰顯出“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”的中華體育精神和“更高、更快、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。
吉祥物男孩取名“楠楠”，女孩取名“萍萍”表達(dá)出南平的名稱和特色，“楠楠”和“萍萍”一起做出奔跑的姿勢，歡迎來賓蒞臨南平，感受福建省第十七屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的魅力。