1. 揚州到九溝旅游團(tuán)

沒有聽說過九州十八寨的說法。相近說法有“九溝十八寨”或是“九州十八府”。

“九溝十八寨”指中國古代北方游牧的少數(shù)民族地區(qū)，再長城以北地區(qū)。

九州是中國古代典籍中所記載的夏、商、周時代的地域區(qū)劃，后成為中國的代稱。但這九州所反映的，可能是春秋和戰(zhàn)國時期人們的地域觀念，而把“州”當(dāng)作實際的行政區(qū)劃，則是在東漢后期才實行的。所謂的“九州”。根據(jù)《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：徐州、冀州、兗州、青州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。

十八府即孫中山當(dāng)年所說的中國本部十八省，起源于民國時期

2. 揚州到九寨溝旅游

李白沒有關(guān)于"九寨溝"的詩，李白的詩歌如下：

1、《靜夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

2、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

3. 揚州出發(fā)跟團(tuán)旅游

揚州揚劇團(tuán)還是有很多的，有揚州揚劇團(tuán)，江都揚劇團(tuán)，高郵揚劇團(tuán)，這些都是集體性質(zhì)的，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷放開，好多正規(guī)集體的改制了，好多個人成立了私有社團(tuán)性質(zhì)的小團(tuán)體，像紅艷揚劇團(tuán)，高郵也有一個，名字不記得了，都是因為里面有唱功好的演員，他們大多東奔西走的唱大戲，就是參加紅白喜事的。只要有好演員有點名氣收入也很不錯的。

4. 揚州到九寨溝

目前已開通泉州市。

具體陽光出行開通城市列表：

A

阿壩、安康

B

寶雞、北海、北京

C

滄州、長春、長沙、常州、成都、重慶

D

大理、大連、丹東、大慶、大同、德陽、德州、東莞

F

佛山、福州、

G

鞏義、廣州、桂林、貴陽

H

哈爾濱、海口、邯鄲、杭州、合肥、衡水、黃山、呼和浩特、呼倫貝爾

J

江門、嘉興、吉林、濟(jì)南、金華、晉中、九江、九寨溝

K

開封、昆明

L

廊坊、蘭州、拉薩、麗江、臨滄、臨沂、洛陽、瀘州

N

南昌、南京、南寧、南通、寧波

Q

濮陽

Q

黔南、青島、清遠(yuǎn)、秦皇島、泉州

S

三亞、上海、商丘、山南、紹興、沈陽、深圳、石家莊、蘇州

T

泰安（泰山）、太原、臺州、騰沖、天津

W

濰坊、威海、溫州、武漢、烏魯木齊、無錫

X

廈門、西安、咸陽、西寧、西雙版納、徐州

Y

鹽城、揚州、煙臺、宜昌、銀川、運城

Z

張家界、張家口、肇慶、鄭州、中山、珠海、緇博

5. 揚州去九寨溝5日游

對此問題，我認(rèn)為你不必糾結(jié)，想陪就陪，不想陪也可以不陪同。

若時間充裕、經(jīng)濟(jì)寬裕、父母有意愿，可以和父母一起出去旅游；若只有時間，而資金捉襟見肘，就不要為了所謂的盡孝、投個孝的名聲而"癩蛤蟆墊床腳——硬撐"著和父母出去旅游。

其實，父母有自己的天地和生活圈子，子女和父母一起出去旅游，也有諸多不便，父母也不自由，子女也不自在。

若父母年紀(jì)不是很大，身體也適合遠(yuǎn)足，不如讓父母從平時繁重的家務(wù)瑣事中解放出來，給足時間，給足資金，讓父母自行出去旅行。

若父母年紀(jì)太大，身體狀況不好，就不要經(jīng)常陪父母出遠(yuǎn)門旅行，若有時間的話可以就近陪父母走一走、看一看。

若年邁的父母有遠(yuǎn)行的想法，也要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引導(dǎo)和勸阻。必定年紀(jì)大了，什么預(yù)外都有可能隨時發(fā)生。

其實，父母并不希望和子女一同出行，必定生活習(xí)慣、興趣愛好各有所重。

同時父母也會理解、體諒孩子的壓力和難處，父母一百二十個不希望自己的孩子不開心、不幸福，如果因為陪父母旅行而使家庭經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)窘境，父母一定會心疼的。

所以，要視自己的經(jīng)濟(jì)狀況和父母的身體狀況而定，千萬不要為此而糾結(jié)、煩惱。

一孔之見，希望對你有所幫助。謝謝。

有不同意見，勿噴！謝謝！